《美人图鉴》是连载于起点中文网的都市小说，作者是疯狂小黄。
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美人图的影评。以我看来,韩国的电影,有这几个特点: 一是风景优美,凡是有外景的,不管是山花浪漫,锦绣山川,无一不表现出大韩的秀丽。
童话故事睡美人很漂亮，睡美人图是指那些摆拍睡着的美人图
剧情简介：
东周时期骊戎国兴兵犯晋，晋献公遣殿下重耳统兵讨伐，大破骊戎。骊王走投无路，定美人计进女求和。骊姬入晋后，深得晋献公宠爱 ，封为偏妃，朝夕侍驾承欢。一日，巧设蜜蜂之计使晋君父子反目成仇，晋献公听信谗言，将殿下重耳下狱，将国母姜后打入冷宫。幸老将介子推劫牢救主，重耳才幸免于难他国漂泊，姜后亦被侠女鲁有荣救出。十九年后，骊姬乘晋献王年迈病危，将其害死，欲谋王位。重耳闻讯，统兵回朝，诛杀骊姬，登上大宝。
北京故宫博物院现存一套清宫旧藏美人图，共12幅，是由清初宫廷画家创作的工笔重彩人物画。
每幅尺寸相同，均纵184厘米，横98厘米，绘在品质精美的绢底上。
以单幅绘单人的形式，分别描绘12位身着汉服的宫苑女子品茶、观书、沉吟、赏蝶等清娱情景。
还以写实的手法逼真地再现了清宫女子冠服、发型、首饰等当时宫中女子最为流行的妆饰。
此套图屏是研究女子汉装服饰文化最为形象而真实的史料，使我们领略到康、雍朝女子服饰文化的绚丽风采。
1、观书沉吟
女子持半展书页，沉吟瞬间。背景以设色山水小景、横幅墨笔摹写的宋代著名诗人、书法家米元章的诗为装饰。画家巧妙地借助所录的米元章诗句“樱桃口小柳腰肢，斜倚春风半懒时。一种心情费消遣，缃编欲展又凝思”，点明了此图的画意和读书倦懒的仕女仪态。女子所展书页上录的是唐代杜秋娘《金缕词》：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”图中“倚风娇无力”的女子形象反映出清代仕女画常见的“风露清愁”之美。
2、立持如意
仕女手持如意，立于庭院内赏花。竹篱处繁花似锦，花团锦簇。画家着重突出了紫、粉、白、红等各色牡丹。牡丹以雍容华丽、香味浓郁而被称作“百花之王”，并成为吉祥富贵、繁荣昌盛的象征，结合女子手中所持的竹雕灵芝如意，蕴含了“富贵如意”的美好愿望。
3、倚门观竹
庭院中花草竹石满目，并摆放着香兰、月季等各色盆景，争奇斗艳，以婀娜的姿态点缀出俏丽的景致。仕女倚门观望着满园春色，举止间似乎流露着淡淡的叹春情怀。
4、消夏赏蝶
户外湖石玲珑，彩蝶起舞，萱草含芳。室内仕女手持葫芦倚案静思。此画描绘的虽然是仕女夏日休闲的情景，表达的却是乞生贵子的吉祥意愿。萱草，又名忘忧、鹿葱。《草木记》谓“妇女怀孕，佩其花必生男”，因此，它以有助于孕妇生子，又有“宜男萱”之美誉。葫芦，属于生命力旺盛的多籽植物，常被用以喻 “百子”之意。画家巧妙地将萱草与葫芦绘于石侧、掌中，既增加了画面的观赏性，又蕴涵了求子的深意。
5、烛下缝衣
清风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛光下行针走线。女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德（妇德、妇言、妇功、妇容）”中的“妇功”，是评价女子品行高低的重要标准之一。因此，女子们无论贫富贵贱，均以擅女红为能事。此图中女子兰指轻拈，针线穿行，低眉落目，若有所思。明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间，“鸿福将至”的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。
6、桐荫品茶
仕女手持薄纱纨扇，坐于茂密的梧桐树下静心品茶。茶饮原是一种日常饮食行为，由于品茶论道的盛行，而成为历朝文人士大夫中的风雅之事，逐渐提高了茶的境界。图中月亮门内有一黑漆描金书架，满函的书籍不仅为画面增添了儒雅的书香气息，而且与仕女手中的茶具相互映衬，表现出宫中女子的文化修养。
7、博古幽思
仕女坐于斑竹椅上垂目沉思。身侧环绕着陈设各种器物的多宝格。多宝格上摆放的各种瓷器，如“仿汝窑”瓷洗、“郎窑红釉”僧帽壶，以及青铜觚、玉插屏等，均为康熙至雍正时期最盛行的陈设器物，具有典型的皇家的富贵气派。这些器物不仅增添了画面的真实性，也映衬出仕女博古雅玩的闺中情趣。
8、倚榻观雀
室内仕女斜倚榻上，把玩着合璧连环，室外喜鹊鸣叫喳喳，女子目视喜鹊，不觉入神。画家意在表现冬去春来，女子观赏喜鹊时的愉悦心境，但却不自觉地将宫中女子精神空虚、孤寂压抑的心情溢于画面。背屏上书满了“寿”字，虽有祈寿延年之意，却也不敌“只羡鸳鸯不羡仙”的祈盼。
9、持表对菊
仕女手持精美的珐琅表坐于书案旁。桌上瓶中插有菊花，点明了时值八月时节。菊花清高典雅，是秋季重要的观赏花卉，被赋予坚贞、益寿等含义，同时又以其素净优雅的自然美而成为女性的头饰或居室的点缀品。背景墙面上悬挂着明代董其昌的诗句。不远处几案上的西洋天文仪器与女子手中的珐琅表表明西洋物件已渐为宫中时尚。
10 捻珠观猫
仕女于圆窗前端坐，轻倚桌案，一手闲雅地捻着念珠，正观赏两只嬉戏顽皮的猫咪。此图的取景面很小，仅透过二分之一的圆窗来刻画繁复的景致，但由于画家参用了西洋画的焦点透视法，将远、中、近三景安排得有条不紊，从而扩展了画面空间的纵深感，显得意韵悠长。窗下钟声滴答，近处猫咪玩闹，时光便在这似有似无中悄悄流逝。
、11裘装对镜
仕女身着裘装，腰系玉佩，一手搭于暖炉御寒，一手持铜镜，神情专注地对镜自赏，“但惜流光暗烛房”的无奈之情溢于眉间。画中背景是一幅墨迹酣畅的行草体七言诗挂轴，落款为“破尘居士题”。破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号，表示自已清心寡欲、不问荣辱功名的志趣。
12、烘炉观雪
仕女临窗而坐，轻掀帐帷，观雪赏梅。户外翠竹披霜带雪，遇寒不凋，显现出顽强的生命力；白色腊梅则以“万花敢向雪中击，一树独行天下春”的风韵尽情绽放。梅花不仅是著名的观赏花，又以花分五瓣，而拥有“五福花”的美称，被人们用以寓意幸福、长寿、吉祥。
这套《十二美人图》据传是雍正尚未登基前收藏的，原本是装裱在屏风上的绢画。一幅一像，绘制了包括室内室外的十二个美人场景，绝美的工笔和优美的设色流露出典雅的中国美人气质。
不过，这画中美人，究竟是谁？这个讨论一直众说纷纭。今天就以图像入手，从艺术细节和历史背景中，为你寻找答案。
疑云1：她们是皇室女性吗？
在研究这十二美人究竟是谁的问题上，有一个比较广泛的说法：据传画中人物的原型，是雍正的皇后乌拉那拉氏。
我们不论这画中人是不是面容上长得像皇后乌拉那拉氏，但这些美人，并不是皇后和皇室成员。因为，它不符合清代“后妃画像”的标准制式。
容像是中国古代人物肖像画的一种表现形式，集展示和教化意义于一体，盛行于官方和民间。这种王公贵族尤其是后妃的画像，比如雍正孝敬宪皇后朝服像，就叫做“容像”。
这种画像和我们现在的证件照差不多，人物形象在画面中要坐得端正目视前方、凸显身份的服饰细节要明确、背后留白没有多余环境。如果我们翻阅清代王室尤其是皇后画像，会发现基本只有这类容像。
以容像的标准来对比《十二美人图》，会发现有明显出入：画中美人斜倚在梳妆台前，目光不直视，整个人呈现一副慵懒之美。室内的细节也描绘精致，美人被黄花梨安楠木拐子圈扣多宝格环绕着。整幅画，给人一种私密的不正式感。
因此，这些美人并不是皇后身份或其它什么皇室女性成员。
疑云2：她们是满族的贵族女性吗？
既然不是皇后和皇室女性，那她们会不会是某个满族的贵族姑娘呢？
同样不是。因为，画中的服饰不属于满族。清初汉人女子服装的特点，包括装饰繁缛的打褶裙和领下所戴的云头或柳叶披肩。但是《十二美人图》中的女性，穿戴却与之完全不符。
还有人说，美人穿的有点像汉装，但其实她们穿着的也并非正统的汉人服饰，也不是满汉结合的服饰。
而且，更重要的一点是，服饰的变化是社会政治气候、经济基础的晴雨表，具有非常浓厚的社会属性。从历史档案可知，自清朝奠基者皇太极开始，许多清帝都颁布了法令，严禁满、蒙各旗成员穿戴汉族服饰。
因此，如果画中女性是满族的贵族女性，是不能穿戴这等“似汉非汉”服饰的，也就排除了她们的满族贵族女性身份。
疑云3：她们是大家闺秀吗？
明清时代，女性的地位上升，因此活动空间在不断拓展，女性也拥有了独立成像的权利。
因此，可以就此推断，《十二美人图》中的女性是某个富庶民间的大户人家小姐吗？回答是否定的。因为，她们依然不符合“闺秀肖像”的特点。
我们以杨晋《豪家佚乐图》为例，虽然表现了很多女性，但有一个小细节要注意：画中还出现了男性儿童，这是女性的儿子或亲眷。
因此，闺秀肖像的一个重要特点，是它的“标签化与理想化”。这些闺秀肖像背后有男性参与的成分，特别涉及与男性的关系，夫妇关系或母子关系。
而美人图中的女性，只此一人，没有更多的身份象征。她似乎更像名妓，因为名妓肖像中的女性，可自在的出入于男性空间与公共场所，而且往往是《十二美人图》中这等独立个像，没有家庭关系的牵扯，也并不需要直接表现与男性的关系。同时，作出S形姿势展现女性撩人魅力也同样被允许。
因此，这不是大家闺秀应该出现在画中的配置，因为它并没有时刻在暗示着画外人，这个女性是X家的从属身份，是私有财产。
疑云4：她们到底是谁？
这些美人，到底是谁呢？
因为太喜欢这套《十二美人图》，因此有好事者将她们加工之后做成了动图，古装美女们贤淑文雅了几百年，也不甘寂寞地投入现代生活了！
现代生活版的《十二美人图》，毫无违和感。
清代《十二美人图》所代表的女性，是具有理想性的、象征性的虚构女性形象，而非具体形象的写实。她们是清代统治者的一种内心政治投射，她们既是征服的对象又是欲望的对象。
从这个角度来说，《十二美人图》有点像东方主义画中的女人，同样是闺房之景，她们不代表历史上任何有名有姓的人，而是表达着观看者的感受。这种异域风情的形象，也是一种强烈的美感刺激。
而从另一个角度看，《十二美人图》还有点像维米尔《戴珍珠耳环的少女》。它不是典型的肖像画，而被称作tronie，艺术家们经常选择穿着“异国情调”的服装来描绘这些人物，却并不能描述一个特定的人。但反而是这样，不属于特定的时间或地点的女性，更像从黑暗中散发出来的幻象，才具有穿越时空的永恒性。而《十二美人图》中伴着精致的那些俏丽、慵懒、不知名的女性，不正是这一类么。
因此，这场身份疑云，给大家的谜底也要揭开了：
《十二美人图》中人，是清人创作的被寄予着理想的、具有古典美的、虚幻的女性形象。让人永远着迷，永远放不下。
当然，这样的佳作，也不会轻易有定论，无数的研究者，还会继续给出自己的见解。这也是这套作品魅力的一部分吧！
就是潜入白帝城那个吧，根据我自己以及朋友的经验，第一次做这个没人带的话都要花上一个小时到两个小时的时间，第二次做大概就20分钟，后面熟悉了以后大概十分钟的样子，所以你第一次做要做好心理准备，一个小时到两个小时的时间。
其次，任务开始，在接了任务以后，先到白帝城假公那里换装，假公就在城楼门口的左边，换装以后到九宫格入口附近找假公的第一个孙女接任务，她头上会有黄色卷。接了以后通过九宫格任务完成，和出口的那个NPC对话，拍他的马屁就拿到鼠字腰牌了，过九宫格的时候注意哪些怪，别被发现了，如果被发现会被传出去，然后你要再换装继续走。
ps 如果已经拿到鼠字腰牌，再从城门口进去 就不用走九宫格 可以从旁边过去
牛字腰牌
获得【鼠字腰牌】后，在九宫格出口的右边，就是有梯子的那边，找第二个孙女接任务。接了任务后，回到九宫格出口附近找那个小二哥，接任务，然后去九宫格出口左边的丁老三那里买一个木人和2个糖葫芦4个香料，然后去找小二哥交任务，再换3个石子，之后去你对面打两只鸡两只鹅，拿到任务指示的地方烤了，送给那个吃货吃掉，他就送你牛字腰牌。
完成后找二孙女接任务，接了跟着指示走，和npc对话，要顺着他的意思，他送给你个假的印章，让你去调戏宫威，宫威在城门口那一堆红怪的前面，你过去拍先拍宫威的马屁，话说完了以后就对他使用假印章，然后回去交任务，获得虎字腰牌。
获得虎字腰牌以后，找二孙女接任务，然后跟着指示走，找到那个美女，一定要夸她倾国倾城，然后为他画像，一定要挑好的词，什么阿罗多姿啊 瓜子脸啊 雪白肌肤呀，画好了交给那个美女，获得兔字腰牌。
得到兔子腰牌后，找二孙女，接任务，接了任务以后再去买一个糖葫芦，然后回来通过他旁边的梯子，下去跟着指示交任务，然后接任务，跟着任务走，路上注意狗。然后送给那个小孩子糖葫芦，再去对话他奶奶，对话奶奶，然后直接上梯子去找三孙女。
找到三孙女接任务，然后去他左边的那个厨子那里对话，帮他招待客人，这里和茶馆差不多，就是在灶台上打菜和饭，地上有酒，采集起来送给点的客人，送8次就可以了，完成了和厨子对话获得马字腰牌。
花虞美人图是中国古代文化中一幅著名的绘画作品，由于其独特的美感和深厚的艺术内涵，一直以来深受人们的喜爱和推崇。
花虞美人图描绘的是一幅花卉图案，图中盛开的花朵，如同美丽的仙子，在仙境中舞动，展示了古代中国人对自然美的追求和对生活的热爱。花虞美人图运用了细腻的线条和绚丽的色彩，给人一种强烈的视觉冲击力，同时也表达了对于自然界万物的敬畏和珍爱之情。
花虞美人图的绘画风格独特，充满了浓厚的文化氛围。首先，花虞美人图展示了对自然界花卉的极致追求，画家运用细腻的线条勾勒出花瓣的轮廓，再运用明暗对比的手法展现花朵的层次与光影效果，使得整幅画面更加生动和立体。
其次，花虞美人图的调色非常精妙，画家巧妙地运用了各种颜色的配合和对比，创造出丰富多彩的效果。花朵的颜色鲜艳而不失柔美，给人一种画面的活力和活跃感。同时，画家还通过绘画技巧，将花朵和背景的颜色进行巧妙的对比，突出了花朵的主题，使其更加鲜明而突出。
再次，花虞美人图的构图和布局非常讲究，画家巧妙地运用对称和层次感，使得整幅画面的结构合理且美观。画中的花朵和仙子形成了对比和呼应，仙子身姿优美，如同花朵中的虞美人一般，寓意着花儿的灵动和人世间的美好。
花虞美人图兴盛于唐朝，在这个时期，古代中国的绘画艺术达到了一个巅峰。花虞美人图通过绘画的形式表达了人们对于美好生活的憧憬和对自然美的追求。同时，花虞美人图还体现了中国古代文化中的柔美与坚韧相结合的精神，寄托了人们对于美好生命的期盼和对于生活的热爱。
花虞美人图所呈现的是一种含蓄、深邃的审美意境，它并非简单的描绘花卉，而是通过花卉的形象，表达了中国古代人们对于自然界的尊敬和敬畏之情。花虞美人图通过绘画艺术将花卉与人物相结合，揭示了自然与人的和谐共生，传达出人们对美的追求和对生活的热爱。
总而言之，花虞美人图是中国古代绘画艺术中一幅独具魅力的作品。它以其独特的绘画风格和深刻的艺术内涵，展示了中国古代人们对于美和生活的热爱，体现了中国古代文化的魅力和博大精深。
花虞美人是一种亚洲常见的花卉，也被称为“沙漏虹膜”或“茜斑蝴蝶花”。它的学名为Ipomoea horsfalliae，属于早熟晚开的藤本植物。花虞美人以其绚丽多彩的花朵和独特的形状而闻名，被许多植物爱好者视为园艺珍品。
花虞美人的花朵呈钟状，直径约为5-7厘米，花冠有5个花瓣，颜色从浅橙色到深红色不等。花朵通常开放在早晨，随着阳光的升起，花朵逐渐展开，散发出迷人的香气。花虞美人的花期较长，一般可持续开放2-3个月。
如果你也想在自家花园中种植花虞美人，以下是几点栽培技巧供参考：
作为一种美丽的花卉，花虞美人也有着自己的花语和象征意义。
花语：花虞美人的花语主要有热情、爱情和美丽。它通常被用作表达热情和爱意的礼物，寓意着对对方的喜欢和欣赏。
象征意义：花虞美人以其绚丽的花朵和傲人的姿态，象征着美丽和自信。它告诉人们要敢于展示自己的光芒，追求美好的生活。
美丽的花虞美人
多彩的花虞美人
绚丽的花虞美人品种
花虞美人作为一种绚丽多彩的花卉，受到了许多花卉爱好者的喜爱和追捧。通过适当的栽培技巧，我们可以在自家花园中欣赏到它的美丽花朵，并领略到它所传递的热情和爱意。无论是作为园艺观赏植物还是馈赠他人的礼物，花虞美人都是一种绝佳的选择。
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