东方传统风格可以分为多种分类，其中包括中国风、日本风、韩国风等。中国风以其丰富的色彩和装饰、传统的图案和纹理以及古典的家具和建筑风格而闻名。
日本风则注重简约、清新、自然的特点，注重自然元素和和谐平衡。
韩国风则特点鲜明地展现传统韩国元素，如汉服、宫廷风格、韩屋风格等。每种风格都有其独特的魅力，展现着不同东方文化的魅力和魅力。
是张俊
张俊是南宋初年名将，“中兴四将”之首，出身寒微的张俊凭借拥立赵构，平定各地叛乱等功劳，一步步从一个普通的弓箭手成为赵构身边的红人。
可当其得知赵构想要收缴兵权时，不仅毫不犹豫地上交了自己的兵权，还伙同秦桧等人诬陷岳飞。
1，地板一般要选用深色系的来压色。如果选择红木门，那么就不要搭配红木地板，否则会给人强烈的压抑，“建议选择接近色，如玛宝木、柚木类的花色。
2，红木的色彩偏向木色，上漆的比较少，大多保持木色，属于暖色，搭配绿色植物或者陶器等，会营造出古朴的气氛，此外，为了凸显其色泽，装修时的光源选择以黄色为佳。
东方红叶家具是非常好的，质量不错，环保性能强。所有材料都是未经再次加工的天然原木，不使用任何人造板制成的家具。包括桌面、衣柜的门板、侧板等均用纯实木制成。
纯实木家具对工艺及材质要求很高。实木的选材、烘干、指接、拼缝等要求都很严格。
东方红叶家具表面一般都能看到木材真正的纹理，朴实和沉稳，偶有树结的表面也体现出清新自然的材质、既天然，又无化学污染，实木家具不仅时尚而且健康，是现代都市人崇尚大自然的首选家具。
新中式红木好还是古典红木好？很多人面对这个问题时就很纠结，非要它们分出个高低，分出个好坏来，谁比谁更好？其实我觉得没什么必要，很多时候一件事、一件物没有绝对的好与坏，这跟任何一件东西都是不完美的道理是一样的。新中式红木和古典红木并不处于相对的位置，各自有各自的优点，各自也有各自的缺点，两者的关系即是共存又是发展，没有说谁比谁更加优秀，只能说谁比谁更适合你。
浅谈古典红木家具
相必大家都知道我国家具艺术的巅峰之作基本都在明清两个朝代，特别是明代黄花梨家具和清代紫檀家具更是巅峰时期的代表作。那时的红木家具可以说是以陈设、收藏为主，那时红木家具的做工、材质和形象在全世界都是首屈一指的，很多外国人都以拥有一套中国古典红木家具收藏为荣，它们跟那个时代的瓷器、书画等等一样，受到了中国乃至全世界的追捧和喜爱。
都说古典红木家具传承的是我们中国的文化，它们记载着祖辈的人生观、价值观和社会观。古典红木原料稀缺，古典红木家具讲究紫檀黄花梨，工匠们对要求可以说是到了极致的底部，每一分每一毫都丈量好，这些材质无论是当时还是现在都是属于比较昂贵的，只能观赏不能普及，正是因为如此古典家具赫然成为了上层人士的象征，成为了少数人所使用的奢侈品，普通人家也只能远观而不可亵玩。
正如大家所见社会是不断发展的，一样东西不会永远都是潮流，不可能一直被大家喜欢，可能在当时这样东西是非常好的，符合当时的审美观，但是再过一千年呢，古典家具也一样，放到现在来说它的很多地方都不贴近现代了，比如说它的尺寸这是说的最多的方面，它的尺寸不符合现代人的生活习惯和人体工程学，坐上去人体会感觉不舒服很难受、别扭。
浅谈新中式红木
新中式红木以传统工艺和实用功能为主，然后在此基础上推陈出新，发展出更适合现代审美的红木家具。新中式红木为了顺应社会的发展，对古典红木进行的一个改革创新，包含新一代中国文化内涵，符合现代人们生活习惯的家具。我们都知道任何事物都不能一直处于潮流，红木家具也有衰落的一天，而新中式就是古典红木的传承，它吸取了古典红木的精华，去除了古典红木的糟粕，继承了“天人合一”的思想，追求现代舒适、简约、潮流的居家理念。
新中式是非常不错的现代生活家具，古典红木则是非常好的物质文化传承，总的来说新中式红木家具适合家居生活，古典红木家具更多是用来收藏欣赏提高文化内涵。有一句话说得好“走自己的路让别人说去”，无论是选古典红木还是新中式红木，都是看自己，适合自己家里装修风格和个人喜好的才是自己想要的。
在中国的大地上，源远流长的红木家具在各地开花，形成了许多不同的风格，其中北京与上海两地最有代表性。
京沪两地红木家具风格迥异，反映两地的文化和风土人情。北京是胡同四合院大宅门，上海是弄堂石库门，南北两地带来红木家具的风格和品位也不同，有了京作、苏作之分，上海主要是苏作家具，以苏州、常熟、浙江为主。但沪上民国时红木家具有点西洋化，式样明显受外来影响。
东方传统文化是强调团结共赢，求同存异的文化。东方文化盛行于东亚的社会主义社会、经济不发达国家。东方传统文化强调以“仁”为核心，以“德”为基础，以“礼”为规范，以“和谐”为目标。东方人的思维特别重视承续性，先人如何说，祖宗如何说，是东方人普遍比较重视的。
有苏联、白俄罗斯、波兰、捷克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、阿尔巴尼亚和东德，还有格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦。波兰、东德、捷克斯洛伐克、罗马尼亚、保加利亚、匈牙利、南斯拉夫、阿尔巴尼亚、中国、蒙古、北朝鲜、老挝、越南、古巴
在中国古代，关于对美的本质的探讨，有几个特点。
一是不明确的，是自觉的意向，也就是我们所说的不思辨；
二是没有唯心和唯物之分，唯心与唯物的区分是真真正正的舶来品；
三是这些探讨基本上都从属于伦理学范畴。关于美的本质的探讨，古代东方有儒家、道家和禅宗三种说法。
中国传统是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远，是其他艺术形式难以替代的，在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。
传统文化元素自然也包罗很广，凡是在中华民族融合、演化与发展过程中逐渐形成的、由中国人创造、传承、反映中国人文精神和民俗心理、具有中国特质的文化成果，都是中国元素，包括有形的物质符号和无形的精神内容，思想意识、道德观念、价值体系、民俗事象、生活习惯、宗教信仰、建筑、艺术、科技、法律、伦理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宫长城，小至窗棂门钉。
