中国宫殿建筑以北京的故宫为代表。故宫又名紫禁城，是明清两朝皇帝的宫廷，先后有24位皇帝在此居住过。故宫占地面积72万平方米，有房屋9千多间，故宫周围是数米高的红色围墙，周长3400多米，墙外是护城河。故宫规模之大、风格之独特、陈设之华丽、建筑之辉煌，在世界宫殿建筑中极为罕见。
台湾古建筑与福建古建筑，尤其与闽南古建筑有着深远的渊源关系，台湾古建筑在发展过程中，与经济史、文化史、教育史都有一定的联系，可以说台湾建筑发展史即是一部台湾开发史。
早在公元前，台湾岛已有大批古“闽越”人渡海定居台湾，过着渔猎生活，成为台湾岛土著居民，至今他们仍保留古“闽越”人的原始生活方式——巢居穴处，生活朴质，没有君长，没有文字，不懂政治，靠一把长刀，众番协力，盖房遣屋，形成了高山族独特建筑形式。
于谦的诗用归隐情怀的表达和慷慨悲凉的风貌预示诗坛风向的转变
明代家具的艺术风格，可以用四个字来概括，即古、雅、精、丽。
古 是指明式家具崇尚先人的质朴之风，追求大自然本身的朴素无华，不加装饰，注意材料美，充分运用木材的本色和纹理不加遮饰，利用木质肌理本色特有的材料美，来显示家具木材本身的自然质朴特色。
雅 是指明式家具的材料、工艺、造型、装饰所形成的总体风格具有典雅质朴、大方端庄的审美趣味，如注重家具线型变化，边框券口接触柔和适用，形成直线和曲线的对比，方和圆的对比，横与直的对比，具有很强的形式美。还如装饰寓于造型之中，精练扼要，不失朴素大方，以清秀雅致见长，以简练大方取胜。再如金属附件，实用而兼装饰，为之增辉。总之，明式家具风格典雅清新、不落俗套、耐人寻味，具有极高的艺术品位。
精 是指明式家具其做工精益求精，严谨准确，一丝不苟。非常注意结构美，在尽可能的情况下不用钉和胶，因为不用胶可以防潮，不用钉可以防锈，而主要运用卯榫结构，榫有多种，适应多方面结构，既符合功能要求和力学结构，又使之牢固，美观耐用。
丽 是说明式家具体态秀丽、造型洗练、形象淳朴、不善繁缛。特别注意意匠美，注重面的处理，比例掌握合度，线脚运用适当。并运用中国传统建筑框架结构，使家具造型方圆立脚如柱、横档枨子似梁，变化适宜，从而形成了以框架为主的、以造型美取胜的明式家具特色，使得明式家具具有造型简洁利落、淳朴劲挺、柔婉秀丽的工艺美。
古雅精丽体现了明式家具简练质朴的艺术风格，饱含了明代工匠的精湛技艺，浸润了明代文人的审美情趣。
1，地板一般要选用深色系的来压色。如果选择红木门，那么就不要搭配红木地板，否则会给人强烈的压抑，“建议选择接近色，如玛宝木、柚木类的花色。
2，红木的色彩偏向木色，上漆的比较少，大多保持木色，属于暖色，搭配绿色植物或者陶器等，会营造出古朴的气氛，此外，为了凸显其色泽，装修时的光源选择以黄色为佳。
新中式红木好还是古典红木好？很多人面对这个问题时就很纠结，非要它们分出个高低，分出个好坏来，谁比谁更好？其实我觉得没什么必要，很多时候一件事、一件物没有绝对的好与坏，这跟任何一件东西都是不完美的道理是一样的。新中式红木和古典红木并不处于相对的位置，各自有各自的优点，各自也有各自的缺点，两者的关系即是共存又是发展，没有说谁比谁更加优秀，只能说谁比谁更适合你。
浅谈古典红木家具
相必大家都知道我国家具艺术的巅峰之作基本都在明清两个朝代，特别是明代黄花梨家具和清代紫檀家具更是巅峰时期的代表作。那时的红木家具可以说是以陈设、收藏为主，那时红木家具的做工、材质和形象在全世界都是首屈一指的，很多外国人都以拥有一套中国古典红木家具收藏为荣，它们跟那个时代的瓷器、书画等等一样，受到了中国乃至全世界的追捧和喜爱。
都说古典红木家具传承的是我们中国的文化，它们记载着祖辈的人生观、价值观和社会观。古典红木原料稀缺，古典红木家具讲究紫檀黄花梨，工匠们对要求可以说是到了极致的底部，每一分每一毫都丈量好，这些材质无论是当时还是现在都是属于比较昂贵的，只能观赏不能普及，正是因为如此古典家具赫然成为了上层人士的象征，成为了少数人所使用的奢侈品，普通人家也只能远观而不可亵玩。
正如大家所见社会是不断发展的，一样东西不会永远都是潮流，不可能一直被大家喜欢，可能在当时这样东西是非常好的，符合当时的审美观，但是再过一千年呢，古典家具也一样，放到现在来说它的很多地方都不贴近现代了，比如说它的尺寸这是说的最多的方面，它的尺寸不符合现代人的生活习惯和人体工程学，坐上去人体会感觉不舒服很难受、别扭。
浅谈新中式红木
新中式红木以传统工艺和实用功能为主，然后在此基础上推陈出新，发展出更适合现代审美的红木家具。新中式红木为了顺应社会的发展，对古典红木进行的一个改革创新，包含新一代中国文化内涵，符合现代人们生活习惯的家具。我们都知道任何事物都不能一直处于潮流，红木家具也有衰落的一天，而新中式就是古典红木的传承，它吸取了古典红木的精华，去除了古典红木的糟粕，继承了“天人合一”的思想，追求现代舒适、简约、潮流的居家理念。
新中式是非常不错的现代生活家具，古典红木则是非常好的物质文化传承，总的来说新中式红木家具适合家居生活，古典红木家具更多是用来收藏欣赏提高文化内涵。有一句话说得好“走自己的路让别人说去”，无论是选古典红木还是新中式红木，都是看自己，适合自己家里装修风格和个人喜好的才是自己想要的。
在中国的大地上，源远流长的红木家具在各地开花，形成了许多不同的风格，其中北京与上海两地最有代表性。
京沪两地红木家具风格迥异，反映两地的文化和风土人情。北京是胡同四合院大宅门，上海是弄堂石库门，南北两地带来红木家具的风格和品位也不同，有了京作、苏作之分，上海主要是苏作家具，以苏州、常熟、浙江为主。但沪上民国时红木家具有点西洋化，式样明显受外来影响。
明朝诗歌的风格特点：
1、创作流派多
形成的诗歌创作流派较多。除了具有重大影响的全国性流派前七子、后七子、公安派、竟陵派之外，历朝还有许多地域性的小流派。这种现象显然与明代文士喜结诗社的风气有关。
2、明代诗提出诗歌理论主张
面对正统诗文的衰微，明代诗人提出了不少诗歌创作方面的理论主张。比如，高启认为要“兼师众长”；李东阳认为要分辨诗体的声调音节；前后七子主张要学习汉魏盛唐，提倡复古；公安派则主张要“独抒性灵”等。这些看法均有一定道理，涉及诗歌创作如何学习前人、如何掌握诗体特点、如何表现诗人主体感情等问题。但是，他们中大多数人提出的理论主张却有如下共同弱点：一是将其认识到的部分真理强调过分，缺乏应有的辩证态度；二是不能正确总结汉魏盛唐以至宋元以来诗歌发展的经验与教训；三是没有找到提高诗歌创作水平的关键因素，即应到现实生活中寻求诗情。所以，这些理论主张都未能挽救正统诗文的衰微，反而将诗歌创作引向更深的危机。
3、明代诗广度和深度
明代诗歌在反映现实生活的广度和深度方面，既不如唐诗，又逊于宋诗。这里固然有八股取士，使“明代功名富贵在时文，全段精神，俱在时文用尽，诗其暮气为之”（吴乔《答万季墅诗问》）等原因，但更重要的是诗人创作指导思想上存在偏颇。前后七子的模拟成风，公安派的诗意浅露，竟陵派的诗境狭小，都是诗人不能深刻认识生活的重要性而结出的苦果。
这个要看简欧风格的主色调，假如是红木色的是可以装的，假如是白色的，我建议还是装白门比较搭。
红木家具是一种传统的中式家具，搭配装修风格应该以中式风格为主。如果是少量的红木家具可以采用混搭的简欧式装修风格，但是具体还要看具体红木家具的数量和式样 。
