大果紫檀红木家具的寓意是富贵和美丽。紫檀木是一种珍贵的木材，具有坚硬、稳定、耐久的特性，因此被视为高贵和奢华的象征。
其颜色深沉且变化多样，从红褐色到紫红色不一而足，给人一种典雅、华丽、高贵的感觉。
因此，大果紫檀红木家具常被用来装饰富裕阶层的家庭和豪华场所，象征着财富和繁荣，被誉为国色天香。
不是很推荐来。 正在这里实习 所以对里面略知一二 ， 耍水去环球中心 ，玩游乐项目去欢乐谷 。
国色歌曲歌词：月初升 伶人上妆，我描眉 凤冠配霓裳，水袖轻舞长歌似酒香，长歌似酒香，夜未央 胡琴声扬，弦温热 人聚月倚墙，一阕曲弹出多少真相，啊 国色天香，满堂红 名角登场，我整装 铠甲配银枪，十八般武艺威风亮相
在红木家具品牌中，国色天香和荷韵都是知名度较高的品牌。它们都是以红木家具为主营业务，而且都有自己的风格特色。
国色天香注重传统的中国雕刻工艺，其产品更具有文化内涵和艺术性，适合喜欢传统文化的客户；而荷韵注重时尚、简约的风格，其产品更注重实用性和舒适感，适合更年轻一些的消费者。因此，要根据个人偏好来选择哪种品牌更适合自己。
你好，这是一个成语，应该是“国色天香”。这个成语形容女子美貌出众，是中国传统文化中常用的词语，也经常被用来形容国家的美丽与魅力。
原唱李玉刚
国色-李玉刚
作词：孙铁麟 作曲：陈彤,袁惟仁
夜未央胡琴声扬
弦温热人聚月倚墙
一阕曲弹出多少真相
啊国色天香
满堂红名角登场
我整装铠甲配银枪
十八般武艺威风亮相
云漫天搏风击浪
战鼓擂喊声天响
刀光剑影里荡气回肠
情不知所起一往而深牡丹亭
回答如下：这是一个文学典故，出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句诗：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。”，其中“远芳侵古道，晴翠接荒城”中的“国色天香”和“天香国色”是形容草木的美丽之词，意为“国色天香”指的是色彩美丽、香气扑鼻，而“天香国色”则指的是香气高雅、色彩清丽。这两个词语都可以用来形容美女的美丽。
国色/释义
1.一国中容貌最美丽的女子。2.指牡丹花。
[拼音][guó sè]
国色天香 兰亭序 其实仔细看这两款的做工各方面还是不一样的。
《赏牡丹》
唐·刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
刘禹锡用侧面衬托的手法写牡丹之美。
庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情。只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。
这里“动”字用得极妙，仿佛使人看到了当时人们为了观赏牡丹而万人空巷、人头攒动的生动场面。
《红牡丹》
唐·王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
王维写牡丹开时的娇艳可爱，凋谢时的惋惜哀愁，暗言春光易逝，红颜易衰。
在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，牡丹深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
《牡丹》
唐·徐凝
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
徐凝将牡丹比作神女起舞，赞美牡丹的仙气神韵。
暮春时节，群芳凋谢，牡丹独开，享尽春光，占断万物之风光。
有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。
《牡丹》
唐代：皮日休
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
皮日休赞牡丹“独立人间第一香”是有道理的。
牡丹开放，时值晚春时节，百花凋谢，落红遍地，被人称道百花之王的“牡丹仙子”却亭亭玉立，一花独放，开始散发着沁人心脾的芳香，故诗人极口赞扬牡丹巍然独立，一花独放，独香天下，是人间第一花香。
《裴给事宅白牡丹》
唐·卢纶
长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。
别有玉盘承露冷，无人起就月中看。
暮春时期百花即将凋残，只有慈恩寺里的紫牡丹还在吐蕊，纷芳满枝，于是长安城里的年轻人争相着去亲近、观赏紫牡丹。而在裴给事的庭院中，一株冰清玉洁的白牡丹，却备受冷落，无人欣赏，在皎洁的月色下更显孤独、冷清、素雅。
全诗通过紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写，赞美白牡丹的高洁，赞花意在写人，言白牡丹之高洁，乃是言裴给事之高洁，以花衬人，相得益彰。
《思黯南墅赏牡丹》
唐·刘禹锡
偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。有如此倾国倾城的好颜色，上天应该让你晚点开放与诸花争艳。
这首牡丹诗将花拟人，对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
《题所赁宅牡丹花》
唐·王建
赁宅得花饶，初开恐是妖。
粉光深紫腻，肉色退红娇。
且愿风留著，惟愁日炙燋。
可怜零落蕊，收取作香烧。
王建租住在别人的房子里，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。
《赏牡丹》
唐·王建
此花名价别，开艳益皇都。
香遍苓蓤死，红烧踯躅枯。
软光笼细脉，妖色暖鲜肤。
满蕊攒金粉，含棱缕绛苏。
好和薰御服，堪画入宫图。
晚态愁新妇，残妆望病夫。
教人知个数，留客赏斯须。
一夜轻风起，千金买亦无。
王建不写牡丹一时之态，而是从牡丹之贵写到牡丹之美，再写牡丹凋零，用变化的角度去赏牡丹，道尽惜牡丹之情。
最后，作者用“一夜清风起，千金买亦无”道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
《惜牡丹花》
唐·白居易
惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。
此诗一反常情，由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨，在无数惜花诗中别具一格。
《牡丹》
唐·李商隐
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
李商隐借咏牡丹抒发诗人对意中人的爱慕、相思之情。
这首诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。
最后诗人突发奇想，欲寄牡丹花叶于巫山神女。明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。
