东晋帝王谱
公元317年登基
公元322年去位
元帝(司马睿)
出生:公元276年--去世：公元322年(在位5年)
元帝司马睿，琅邪王司马觐的儿子。晋怀帝任命他为镇东大将军，都督扬州江南军事，西晋灭亡后，司马睿称帝，建都建康（南京），史称东晋。元帝即位后，矛盾四伏。在位6年死，时年47岁。
公元322年登基
公元325年去位
明帝(司马绍)
出生:公元298年--去世：公元325年(在位3年)
司马绍，元帝长子，从小就聪明伶俐，即位后，巩固了东晋的统治。324年王敦叛乱，明帝亲自化装刺探王敦军情，后平叛。死于325年，时年27岁。
公元325年登基
公元342年去位
成帝(司马衍)
出生:公元321年--去世：公元342年(在位17年)
成帝司马衍，明帝长子。即位时5岁。死时22岁。
公元342年登基
公元344年去位
康帝(司马岳)
出生：公元322年--去世：公元344年(在位2年)
康帝司马岳，明帝的儿子，成帝的弟弟，在位3年死，时年23岁。
公元344年登基
公元361年去位
穆帝(司马聃)
出生:公元343年--去世：公元361年(在位17年)
穆帝，康帝子，即位时才2岁，死于361年，时年19岁。
公元361年登基
公元365年去位
哀帝(司马丕)
出生：公元341年--去世：公元365年(在位4年)
司马丕，成帝长子，迷信黄老之术，常服长生不老之药，服食过量而死，时年25岁。
公元365年登基
公元371年去位
废帝(司马奕)
出生：公元342年--去世：公元368年(在位6年)
司马奕，成帝子，哀帝同母弟。在位5年被大将军桓温所废，死于386年，时年45岁。
公元371年登基
公元372年去位
简文帝(司马昱)
出生：公元321年--去世：公元372年(在位1年)
司马昱，元帝的幼子，初封会稽王，371年，被桓温拥立为帝。在位1年死，时年53岁。
公元372年登基
公元396年去位
孝武帝(司马曜)
出生：公元352年--去世：公元396年(在位24年)
孝武帝，简文帝第三子。383年，与前秦有“淝水之战”，在谢安领导下，大败前秦军。谢安死后，社会矛盾逐渐尖锐。加上，孝武帝“溺于酒色”，时政治腐败。孝武帝死于396年，时年45岁。
公元396年登基
公元418年去位
安帝(司马德宗)
出生:公元382年--去世：公元418年(在位22年)
安帝，孝武帝长子，即位后，发生内乱，国势日衰，安帝没有什么政治才能，信奉五斗米教的孙恩趁民心骚动，于东方起事。他们在短短的十几天中就发展到数十万人，直至公元四零二年，才被彻底消灭。这次起义大大削弱了晋朝的力量,418年，被刘裕所杀。时年37岁。
公元418年登基
公元420年去位
恭帝(司马德文)
出生:公元386年--去世:公元421年(在位2年)
恭帝，安帝同母弟，在位2年，被废，421年被杀，时年36岁。
九帝除了战死的，明帝，剑帝去地狱界，青帝去西天佛界，道帝去五行观，文帝守蟠桃树。
三皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏.)
《史记》上对“三皇”未作记载，所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜。
三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”
三皇五帝
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。一般认为他们应该属于蒙古人种。基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。
三皇燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏羲、神农、共工
伏羲、神农 、黄帝
最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。
此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
北宋一共传了九个皇帝，他们分别是宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗。
佛帝的失踪已经很明确了，并且佛帝目前也已经现身了。
道帝是九帝三后中最强大的存在，也是神秘的存在，到现在也没有出现。
青帝中央帝国的皇帝，五百年前失踪。
文帝一直在守着昆仑界新的天地灵根——蟠桃树。
明帝张若尘前世的亲生父亲，八百年前参与策划了救助太上岛主的计划，在张若尘被池瑶杀死后，明帝改头换面潜入地狱界，成为命运神殿的修士。
剑帝雪红尘，又被称为无尘剑神，当然，这是他在地狱界的称呼。
邪帝的势力叫做“黑市”。
魔帝，是拜月魔教的大帝。那么魔帝真的是被池瑶女皇杀死了么。
武帝失踪的时间不详，但也应该与魔帝等人差不多。
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九寨沟地震，这个让人心痛的自然灾害，曾经引起了全国人民的关注和深思。然而，让人们更加震惊的是，有一些自称“地震预言帝”的人，在事发前声称准确预测了这场地震的发生。今天，我们要探讨的就是关于这些自称预言帝的权威性与科学性的问题。
首先，我们要明确地震预言的概念。地震预言，是指对地震的发生时间、地点以及强度的预测。地震是一种高度复杂的地球物理现象，其发生与演化涉及到许多因素，如地质构造、板块运动、地下应力等。因此，要准确预测地震的发生并不是一件容易的事情。科学家们通过长期的观测和研究，致力于提高地震预测的准确性，但目前仍然存在着很大的不确定性。
那么，九寨沟地震预言帝们是如何做出准确预测的呢？根据他们自己的说法，他们运用了各种方法，如地质勘探、地震波形分析、地磁观测等。然而，这些方法并没有被学术界广泛认可，并且缺乏可靠的科学依据。地震预测是一门严肃的科学，需要严格的理论依据和可靠的数据支持。这些自称预言帝的人并没有进行科学论证，也没有公开透明地公布自己的预测方法和数据，因此其预测准确性存在着很大的疑问。
其次，我们要思考的是，即使这些九寨沟地震预言帝的预测准确性被证明是真实的，那么他们的权威性又有多大呢？权威性是建立在科学性和可靠性的基础上的。科学性是指预测方法和数据的科学性质，可靠性是指预测结果的可靠程度。只有在科学性和可靠性能够得到学术界认可的情况下，预言帝的权威性才能够得到肯定。
然而，这些自称预言帝的人并没有公开进行科学验证和交流，也没有通过专业的学术机构进行证明。他们的预测结果仅仅是凭借自己的宣称，缺乏第三方的验证和评估。在科学界看来，科学研究需要通过同行评议、学术交流等方式进行验证和论证。而这些预言帝们并没有遵循这些科学研究的基本原则，因此他们的权威性是存在着很大争议的。
最后，我们要强调的是，地震预言帝的出现对科学研究和公众安全都带来了一定的负面影响。九寨沟地震预言的出现，让一些人误以为地震可以准确预测，从而麻痹了公众的警惕性。地震是一种自然灾害，其发生具有一定的随机性和不可预测性。只有通过科学的观测和研究，加强地震监测和防灾减灾措施，才能更好地保护公众的生命财产安全。
综上所述，九寨沟地震预言帝们虽然声称准确预测了地震的发生，但其权威性和科学性存在着很大的争议。地震预测是一门严肃的科学，需要科学的方法和严格的论证。我们应该保持理性的思维，相信科学，加强地震的观测和研究，以提高地震预测和预警的准确性，保护公众的生命财产安全。
历史上，四川九寨沟的美丽景色吸引了无数游客，但它也不幸地成为了地震的重灾区。地震频繁发生的地理环境使得九寨沟地区成为地震研究的热点之一。而在这个与地震息息相关的地方，竟然有人自称“地震预言帝”，号称能预测地震的发生。今天，我们来了解一下这位神秘的预言帝以及他的预测。
地震是自然界中的一种破坏性极大的地质现象，往往会给人们的生活带来巨大的冲击。在中国，地震发生的频率很高，而九寨沟以其特殊的地理位置，成为了地震频发的地区之一。于是，一位自称“地震预言帝”的人便在九寨沟的地震预测领域崭露头角。
地震预言帝，身为地震学家与预言家的结合体，声称能够预测未来的地震发生时间、地点以及震级大小。他的预测成为了公众关注的焦点，也引发了人们对地震预警与预测技术的关注和讨论。
但是，在科学界，地震预测一直是一个难以攻克的难题。地震预测需要基于复杂的地质构造、地球物理学等多个因素的综合分析，而且地震的发生往往受到诸多不确定因素的影响，使得预测变得更加困难。因此，科学家们一直在不断探索地震预测的可能性，但至今仍没有找到确切的方法。
对于九寨沟这个地震多发地区，地震预言帝成为了众多人们渴望的一线希望。然而，他的预测引起了一些争议。一方面，他的预测确实有准确率，不可否认地震确实发生在他提前预测的时间节点上。但是，另一方面，他的预测与科学方法背道而驰，没有给出具体的依据和科学解释。这就引发了人们对他预测真实性的怀疑。
科学界认为，地震预测需要依靠科学的技术手段和专业的知识。只有通过准确的数据分析、模型建立以及长期观测等方法，才能对地震进行有效的预测。而地震预言帝所使用的“预感”方式，并没有经过科学的验证和认可，因此在学术界并不被广泛认同。
九寨沟的地震预言帝虽然有一定的预测准确度，但他的预测方式和科学方法存在着差异。虽然他的预言吸引了大量的关注和关心，却并未在预测科学技术领域有所突破。因此，在预测地震的问题上，我们仍然需要依靠科学研究的力量，更好地保护人们的生命和财产安全。
然而，不可否认的是，九寨沟地区的地震预测问题存在一定的困难和挑战。地震发生的规律复杂多变，各种预测方法都有其局限性。因此，在地震预测方面，我们需要更加注重科学研究与技术创新，在加强地震监测、数据分析以及预警系统建设的同时，注重公众的科学教育和防灾意识的提高。
总而言之，地震预言帝九寨沟的预测虽然有一定的准确性，但他的方式与科学方法相悖。在地震预测领域，我们需要更多的科学研究、技术创新以及有效的预警系统，才能更好地减轻地震带来的损失，保护人们的生命财产安全。
九霄帝神女帝是吴懿的侍女
吴懿（？－237年），男，一作吴壹，字子远，兖州陈留郡（治今河南省开封市）人，三国时期蜀汉将领、外戚，蜀汉穆皇后吴氏的兄长。
吴懿初随刘焉入蜀，刘璋时任中郎将。刘备进攻刘璋，吴懿归降刘备，历任讨逆将军、护军、关中都督。后随蜀汉丞相诸葛亮北伐曹魏，并与魏延在阳溪大破魏将郭淮、费曜，升任左将军，进封高阳乡侯。诸葛亮逝世后，任汉中都督，升任车骑将军、雍州刺史、假节，又进封济阳侯。
九帝境界:
1、第一个是武道四境，分为黄极境(气池)、玄极境(气湖)、地极境(气海)、天极境(武魂) 。
2、第二个是鱼龙九变。分为：
第一变——先天胎息；第二变——炼皮成金；第三变——炼骨化玉；第四变——阴蹻圣脉；第五变——阳蹻圣脉；第六变——阴维圣脉；第七变——阳维圣脉；第八变——冲灵圣脉第九变——琉璃宝体；第十变——神之命格。
3、第三个是圣人四境。分为半圣(圣魂)、准圣(圣相)、圣者(圣源/圣心)、圣王、大圣。
万古神帝九帝是天极镜巅峰实力。张若尘是八百年前明帝之子，圣明中央帝国皇太子，后开启雷电神武印记，被未婚妻池瑶公主杀死。沉睡八百年，复活到八百年后“云武郡国”十六岁的九王子身体中，成为时空传人。拜入当地武市学宫中，后入东域圣院剑道系，拜师璇玑剑圣。在与黄烟尘大婚前日被池瑶派人捉走，被师尊救出。
