雕琢本意是精雕細刻之意，引申为通过学习、研究来打造某种品质。
不事雕琢的意思是：语言质朴，不矫揉造作。不事雕琢的事指的是生活中平凡的小事。雕琢。
1.雕刻，举例： 这是用翡翠雕琢成的西瓜。
2.指过分地修饰文字。
青春，美好而又瞬息万变的时光。它是我们生命中最为宝贵的阶段，也是我们独特的标志。然而，作为一个青年，我们是否真正理解并认识到青春的珍贵呢？青春需要我们去雕琢，需要我们去探索，也需要我们去发现自己的潜力。
青春是生命的火花，是希望与激情的结晶。它是梦想的起点，也是奋斗的源泉。在这个阶段，我们充满朝气和活力，以无限的激情追求自己的理想与目标。青春是一个阳光明媚的季节，在这里，我们可以尽情奔跑、挥洒汗水，去探索和追求自己热爱的事物。
然而，青春也是一个容易迷失自我、陷入困惑的时期。面对诱惑与选择，我们可能会迷茫，不知道自己真正想要什么。这个时候，我们需要耐心与毅力，去找到我们的方向并坚持下去。
“大道至简，青年至炫。”我们应该意识到，青春不是一场偶然的旅行，而是需要我们去追求和打造的美丽艺术品。就像一块未经雕琢的玉石，只有经过琢磨才能显露出它的真正价值。
青春的雕琢，首先要靠自己的努力。我们需要学会自我管理，合理安排时间，培养好的习惯。学习、工作、社交等各个方面都需要我们去努力，去学习，去追求卓越。只有通过不断地磨砺和积累，我们才能真正地成长和进步。
同时，我们还需要从他人身上汲取智慧和经验。和优秀的人一起交流和学习，向他们请教问题，借鉴他们的成功经验。他们的智慧能够启迪我们的思维，帮助我们更好地认识自己，发现自己潜在的才华。
青春是一个探索的时代，一个发现自己与世界的时刻。我们应该勇于尝试新的事物，敢于追求自己的梦想。舒曼曾说过：“青春是人生最好的诗。”正是因为年轻的时候我们拥有无限的可能性，所以我们应该勇敢地去挑战，去创造属于自己的奇迹。
在探索的过程中，我们也不能忘记自己的内心世界。青春是一个思考和成长的阶段，我们应该善于反思和自省。通过反思，我们可以更好地认识自己的优点和不足，从而总结经验，改正错误，不断提高自己。
每个人都有自己独特的潜力和才华。在青春期，我们应该去发现并充分发挥自己的潜能。无论是艺术、体育、学术还是其他领域，我们都应该敢于尝试，挖掘自己的特长和潜力。
同时，我们也要保持开放的心态，接纳自己的不足和失败。成长是一个循序渐进的过程，我们可能会面临挫折和失败，但这并不意味着我们不够优秀。相反，这些经历会让我们更加坚强和成熟。我们要相信自己的能力，相信在不断努力和奋斗中，自己终将成为更好的版本。
青春是一个难得的时光，我们要珍惜它，用心去雕琢。无论我们是否在追求自己的理想中失败，都要记住，青春本身就是一种胜利。每一次努力都是值得的，每一次成长都是宝贵的。在我们年轻的时候，让我们勇往直前，去创造属于我们的辉煌！
寓意①精心推敲研究。
②反复提炼开华。
不是造句：1人类向大自然索取财富并不是无限度的。
2你犯这样的错误不是偶然的，应该挖挖自己的思想根源。
3这件事很复杂，不是三言两语能说清楚的。
雕琢造句：玉卮是一种器形较大的玉质容器,用一块玉料雕琢成的玉卮,制作工艺复杂,造型优雅,纹饰精美,无论出土物或传世品都比较少见。
雕琢一词古今意思一样，都为“修饰”、“美化”。
雕琢在古语中的解释是指过分地修饰（文字、语言）；对某事物修改使其更为完善。
语出《荀子·王制》：“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢文采不敢专造於家，工师之事也。”
现在的解释是
1.雕刻玉石使成器物
2.过分地修饰文辞
雕细刻的近义词是精益求精。
精汉语汉字
精（拼音：jīng），汉语一级通用规范汉字。此字始见于战国文字。本义是指纯净的米。后引申为精细，如精雕细刻；又引申为机灵，如精明；又引申为完美，如精益求精；又引申为精通，如业精于勤；又引申为精神与体力，如精力；还引申为动物雄性生殖细胞，如精子。
以工匠精神雕琢时代品质六个含义具体来说是指：
1、爱岗敬业兢兢业业的职业精神。
2、协作共进互相促进的团队精神。
3、精益求精追求卓越的品质精神。
4、不忘初心继续前进的创新精神。
5、无私奉献先人后己的奉献精神。
6、持之以恒坚持不懈的专注精神。
在园林设计中，假山石是常见的景观元素，其雕琢工艺直接影响着园林景观的美感和质量。假山石如何雕琢既是一门艺术，也是一门技术，需要设计师具备丰富的经验和专业知识。
在雕琢假山石之前，首先需要选择优质的原材料。假山石的选材至关重要，需要考虑石材的纹理、色彩、硬度等因素，才能确保雕琢出的假山石具有自然的美感和质感。
在选材确定后，设计师会根据园林布局和主题确定假山石的造型。假山石的造型要符合整体景观的风格，同时要与周围植物景观相协调，打造出独具特色的园林景观。
假山石的雕琢是一个复杂而精细的过程，需要雕刻师傅具备扎实的技术和耐心细心的态度。常见的假山石雕琢工艺包括凿、刻、磨等步骤。
假山石作为园林景观的重要元素，不仅具有装饰作用，更承载着文化和艺术的价值。精湛的雕琢工艺可以赋予假山石以生命和灵气，使其成为园林中的焦点。
优秀的假山石作品不仅可以增加园林景观的吸引力，还可以传达设计师的设计理念和文化内涵，为观赏者带来美的享受和思考。
技术要点一：细节处理
在雕琢假山石时，需要注重细节处理，如岩石的纹理、表面光滑度等。细致入微的雕琢可以使假山石更具立体感和逼真感，增加园林景观的艺术效果。
技术要点二：比例协调
假山石的雕琢要保持与周围景观的比例协调，避免过大或过小的假山石破坏景观的整体感。合理的比例设计可以使假山石融入园林景观，增强景观的统一性。
技术要点三：色彩搭配
在雕琢假山石时，色彩搭配是至关重要的一环。不同色彩的假山石可以营造出不同的氛围和视觉效果，设计师需要根据园林主题和风格选择合适的石材色彩。
假山石作为园林景观中重要的装饰元素，其雕琢工艺直接关系到园林景观的美感和质量。只有经过精心设计和细致雕琢的假山石才能成为园林中的亮点，为观赏者带来美好的感受和体验。
在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。《战国策》载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。
对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关十它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。
关于和氏璧的最早记载，见于(韩非子)、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。
和氏壁面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来．楚国向赵回求婚，使和氏壁义到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。
但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年(公元前237年)，李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。
