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截拳道是武术明星李小龙生前创立的一类现代武术体系，可惜由于李小龙的过早逝去，使得很多人并不了解截拳道
截拳道融合世界各国拳术以咏春拳、拳击与击剑作为技术骨干，以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想，也是一种全新的思想体系。与多数武术不同，所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。它是一种哲学思想和方法论，如同马克思主义一样，与时俱进，和社会一道向前发展。
截拳道，指的是不拘于形式，思想上成熟的觉悟，以水为本质而攻击，反击将一切化解于无形。
“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法，或截击对手来拳之道。截拳道倡导“搏击的高度自由”。李小龙截拳道的本性是“抛弃传统形式，忠诚地表达自我”。“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论；最大特点是注重于“实用”抛弃了传统武术复杂的形式套路。在对手攻击的时候，格挡与反击同时进行，甚至于不加格挡而直接凭借快速有力的进攻压制对手，先发制人。近代流行的搏击比赛运动（综合格斗）及（MMA)更是尊崇李小龙为第一先驱者。
杨坚（541年7月21日 —604年8月13日），鲜卑赐姓普六茹，小名那罗延，弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人，东汉太尉杨震十四世孙。隋朝开国皇帝（581年—604年在位），史称隋文帝。
北周大定元年（581年）二月，杨坚由隋国公晋封隋王。同月，北周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，定国号为“隋”，改元开皇，宣布大赦天下。立王后独孤氏为皇后，王太子杨勇为皇太子。降周主为介国公，五月，杨坚派人害死宇文阐，谥号静帝，葬于恭陵。
开皇二年（582年），隋高祖杨坚以长安城“凋残日久”，在城东南龙首山创建了一座新的都城，名叫大兴城。城内有东西二市，东市名都会，西市名利人。因系国都所在，“俗具五方，人物混淆，华戎杂错。去农从商，争朝夕之利，游手为事，竞锥刀之末”，成为当时最大的商业都市。隋高祖鉴于前此币制的混乱，铸造标准的五铢钱，禁用古钱和杂钱。五铢钱“所在流布，百姓便之”，使货币得到统一。开皇时，又规定以古尺一尺二寸为一尺，以古斗三升为一升，以古秤三斤为一斤，采冀州刺史赵煚所定的“铜斗铁尺”，颁行全国，度量衡也统一起来了。至于“除入市之税”，“罢酒坊，通盐池盐井，与百姓共之”，这都有利于商业的发展。
杨坚平定叛乱之后，统一天下的对手只剩下南方的陈朝和位于江陵一隅之地的西梁。开皇七年（587年）九月十九辛卯日（587年10月26日），废西梁后主萧琮，西梁亡。
开皇八年（588年），杨坚以晋王杨广出六合、杨俊出襄阳、杨素带领水军出永安，共五十一万八千大军，三路大军伐陈。八年十二月杨素沿长江击破陈的沿江守军，顺流而东。但因为施文卿、沈客卿等扣留告急文书，导致陈朝无法把大军从建康调出。
开皇九年正月二十甲申日（589年2月10日），陈将任忠引韩擒虎攻入建康城，捉住陈叔宝，陈朝灭亡。不久，各地陈军或受陈后主号令投降、或抵抗隋军而被消灭，只有岭南地区受冼夫人保境据守。
开皇十年（590年）八月，隋派使臣韦洸等人安抚岭南，冼夫人率众迎接隋使，岭南诸州悉为隋地。至此，天下一统。
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他是东汉开国帝王，匈奴南迁的开创者，但五胡乱华的锅他不该背
最近的网上看到居然有人言之凿凿的说是刘秀是五胡乱华的罪魁祸首，是中华民族的历史罪人，真是让人可笑的想法，一个打造了“光武中兴”的，重新延续汉朝国祚200年的皇帝，居然被人扣上这样的帽子，真是让人不可思议。
汉世祖光武帝刘秀是东汉开国帝王
刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，汉景帝的儿子靖王刘胜的后代。刘秀的时代，被封为安汉公的王莽成为了中国大一统王朝以来第一个篡位成功的权臣，他篡汉建立新朝，此时的刘秀只不过南阳的一个普通的刘姓皇族，皇族对他而言仅仅是标签，由于汉武帝的推恩令，刘姓皇族的待遇不断下降，到刘秀这一代已经与平民无疑。
而王莽的大幅度改革造成了天下大乱，赤眉、绿林、铜马等各路起义军将王莽的新朝冲击的七零八落，而此时刘姓皇族很多，他们也纷纷加入义军，很多成为首领和将军，比如绿林军后来就推举刘玄为更始皇帝，但是此时天下纷纷，起义军各种势力各自为战，同时天下各路诸侯也割据称雄，于是天下迟迟无法安定，而刘秀和哥哥刘演虽然表现出色，但是同样也是功高震主，结果刘演被刘玄杀死，而刘秀则被派往河北，不过刘秀在河北逐渐搞定了各处势力，而且还避过国赤眉军与绿林军的火并，最终以河北为基地称帝，建立东汉王朝，延续汉朝国祚200年，结束了王莽篡位以来的纷争，重新实现了和平。
那么这样的一位开国皇帝，为何有人扣上历史罪人的帽子呢？
其实是因为有些人将五胡乱华的责任联想到的刘秀的身上，实事求是的说五胡乱华的首恶匈奴人，确实是刘秀引入塞内的，但是刘秀也有着无奈，而且这个责任不能够完全有刘秀来负责。
西汉后期，匈奴发生了五部单于的分裂，继而经过战争，最终剩下了南、北两个匈奴，南匈奴的呼韩邪单于最终投降汉朝，西汉将王昭君嫁给他，并且允许南匈奴以藩王的地位与汉朝的相处，西汉还出兵干掉了南匈奴的敌人北匈奴，南匈奴恭顺，北匈奴灭亡，西汉的匈奴边患终于解决了。
昭君出塞，南匈奴臣服，西汉解决了匈奴问题
然而在王莽篡位的时候又起了波澜，王莽成为新朝皇帝以后，派人到匈奴那里进行宣布，匈奴最初并无异议，但是一件小事却引发了匈奴的不满，此前西汉向匈奴单于发了一个“匈奴单于玺”，匈奴虽然等同于藩王，但是高于藩王，这也是西汉官方所承认的，可是王莽却玩起了新花样，他新制作了“新匈奴单于章”要替换原来的“匈奴单于玺”，这件事情就连出使匈奴的使臣都觉得难做，于是他们骗匈奴人说是要换玺，匈奴人信以为真，结果当天晚上新朝的使节却将到手的“匈奴单于玺”给砸坏，然后第二天硬塞给匈奴人新的“新匈奴单于章”造成既成事实，匈奴人对于自己由独立藩王的地位下降到新朝的臣子的地位很不满，就对王莽和中原王朝起了异心，并不断的寇边劫掠，新朝为了防备匈奴人出动大军防备匈奴，但是北部的边患仍然不断。
王莽末年天下大乱之后，根本无暇顾及北部防御，结果匈奴人入寇更加频繁，这种情况一直持续到刘秀的东汉建立也不见好转，汉世祖光武皇帝刘秀也多次派兵打击匈奴人，但是对于流动性极强的游牧民族，不是找不着，就是打不过，最终迟迟无法解决匈奴问题。
不过后来，这种情况发生了变化，原来匈奴人再次内乱了，原来呼韩邪单于死后，单于的位子在他的几个儿子之间轮着做，这也是问题不大，兄终弟及也是匈奴传统，但是在匈奴究竟是儿子做还是弟弟做的问题上，匈奴出现了分裂了，呼韩邪的孙子比自立为匈奴单于，是为南匈奴，与北匈奴的浦奴单于对立，为了争取更大的支持，南匈奴选择投降东汉。
刘秀将将投向的南匈奴安置在塞内
光武帝刘秀接纳了南匈奴的投降，并将其安排在塞内的五原一带，此时南匈奴对于东汉王朝是臣服的，皇帝发的诏旨单于必须得跪拜接收，与东汉的藩王无异，而收降了南匈奴之后，北匈奴的危害就降低了很多，而且南匈奴还多次配合东汉军队大败北匈奴，窦宪的燕然勒功的战绩就是在南匈奴的配合下完成的。
所以在当时来说，接收南匈奴的投降，将其安置在塞内，对付被匈奴是没有问题的。
此后很长一段时间内南匈奴总体上都是比较稳定的，后来东汉末年天下大乱之际，南匈奴再次寇边扰民，但是后来都臣服于曹操，曹操将南匈奴分为五部，并派出汉人监军，同时将部分匈奴人直接融入汉人，匈奴的危害已经极大的降低，曹魏时期一直比较安定。
只不过后来在西晋时期，晋武帝司马炎在统一全国之后，对司马氏进行大肆分封，结果是司马炎死后，司马氏诸王互相攻杀，掀起了八王之乱，北方一片混乱之际，匈奴人刘渊才趁机起兵，打出了重建汉朝的旗号，掀起了五胡乱华的序幕。
匈奴人灭亡西晋，掀起五胡乱华序幕
但是无论如何五胡乱华的责任 ，司马炎的西晋应该负主要责任，而不能让光武帝刘秀来承担，毕竟自刘秀接纳南匈奴到西晋时期的五胡乱华，已经相隔200多年，所以这个锅让刘秀背是不对的，也绝对是不公平的。
松尾芭蕉和正冈子规
松尾芭蕉（生于寛永21年（1644年），卒于元禄7年10月12日（1694年11月28日）），是江户时代前期的一位俳谐师的署名。
他公认的功绩是把俳句形式推向顶峰，但是在他生活的时代，芭蕉以作为俳谐连歌（由一组诗人创作的半喜剧链接诗）诗人而著称。（在19世纪，连歌的开始一节（称为和歌）发展成独立的诗体，称为俳谐。明治时代的诗人正冈子规首先称其为俳句）。
元世祖孛儿只斤·忽必烈（1215年9月23日 —1294年2月18日），蒙古族，政治家、军事家。监国孛儿只斤·拖雷第四子，元宪宗孛儿只斤·蒙哥弟子。大蒙古国第五位可汗，元朝开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。
1271年（至元八年），建国号为大元，确定以大都为首都。1274年（至元十一年），命伯颜大举伐宋朝。1279年（至元十六年）最后消灭了流亡在崖山的南宋残余势力，完成了全国的大统一。
1294年（至元三十一年），忽必烈驾崩，庙号元世祖。
十载光阴，瑞思将学科英语带入中国，它像一颗种子在中国教育的沃土上生根发芽，影响乃至改变了人们对于英语教学和国际化视野的理解。十度春秋，从最早初出茅庐的教育新秀到如今遍及全国80余个城市，校区规模达到200余家的中国教育改革践行者，瑞思用行动阐释了“以英语思维作为基础，通过对未来领导力的培养，让中国孩子成为杰出的世界公民”的教育使命。
据了解，历经教育市场十年大浪淘沙的瑞思重量级荣誉奖项已斩获无数。这既是对瑞思办学成果的肯定，也引发人们深思：在十年里，瑞思究竟做了哪些努力才能有如今的成绩？它的教学方法与理念有什么独到之处呢？为此，特别专访了瑞思学科英语CEO孙一丁与瑞思学科英语学术高级副总裁袁雪Sally，听他们讲述瑞思十年发展路。
从无到有，从开创者到引领者
2007年瑞思学科英语进入中国时，正是中国市场需要真正国际化少儿英语教育机构的阶段，而瑞思带来了全新的浸入式学科英语教学法。此外，当时市场主流的应试培训和口语培训都不能真正满足家长的需求。中国以结果为导向的应试教育模式展现出诸多弊端，这让更多的家长关注国外教育在演讲演示能力，团队合作能力，项目管理能力等方面的优势。瑞思开始思考国际化教育不仅是语言上的沟通，更多是在思维层面与能力层面的锻炼。
基于以上分析，瑞思一开始就坚定地走“学科英语的路线”。成为第一个使用互动多媒体白板和全套美国小学课件的教育机构，极大地实现了教育标准化，这使得老师能够真正为学生呈现与美国教学同质同步的教学效果。瑞思的课堂，小朋友用英语学习数学、语言艺术和科学，使用美国课件，同步于美国本土教学。
相传隶书是秦代内史下邽人（今陕西渭南北）程邈创制的。
程邈，字元岑，最初在一个县里做小官，曾当过县狱吏，负责文书一类的差事。因他性情耿直，得罪了秦始皇而犯了罪，关在云阳县的监狱里。他在狱中度日如年，无事可做，非常捆扰。当时正值秦始皇推广“书同文”政策，以小篆为全国统一书写文字。其时政务繁多，用小篆写公文固然比以前方便，但小篆不便于速写，影响了速度和效率。程邈以前身为狱史，深知小篆难以适应公务，于是他在监狱里潜心研究，把大小篆化圆为方（削繁就简），去粗取精，经过加工整理，十年后，终于创造出书写便利、又易于辨认的隶书三千字来。他把这一成果呈献给秦始皇。秦始皇看了程邈整理的文字，非常高兴，不仅免了程邈的罪，还让他出来做官，升为御史。
由于程邈的官职很小，属于“隶”，所以人们就把他编纂整理的文字叫隶书。
公认创始人：徐悲鸿和刘海粟。
现代中国画（现代中国画派的简称）的创始理论：徐悲鸿《中国画改良论》和刘海粟的《谈造型艺术》。
在创作实践中，刘海粟又特别强调客观与主观的结合和主观表现和个性的发展。在《谈造型艺术》一文中，他写道：艺术的精神决不是在模仿自然，决不是仅仅在求得一片自然的形似，而是表现自然的精神，也表现了艺术家的气质、情操与个性……自然只不过供给艺术家以种种素材，要使这种种素材融合成一种新的生命，融合成一个完整的新世界，这便是艺术家的高贵的自我创造!。
刘海粟的基本看法是“发展东方固有的美术，研究西方艺术的精英”，不过他对西方美术的借鉴，强调的不是写实主义，乃是以抒写心灵为宗旨的表现主义艺术。
