夏图旗下品牌: 打造卓越品质与无限创新
无论是日常生活还是商业行为，品牌在今天的社会中扮演着重要的角色。而夏图集团旗下的品牌以其卓越的品质和无限的创新而闻名。夏图旗下品牌是众多消费者信赖的选择，为他们提供高质量的产品和服务。
作为一家领先的企业集团，夏图集团在不同领域拥有多个知名品牌。该集团致力于以创新和精益求精的精神，提供一流的产品和优质的服务。夏图集团的使命是通过质量和创新来提升人们的生活品质。
夏图旗下的品牌一直以来都注重卓越的品质和无限的创新。通过不断地突破创新和持续改进产品和服务，这些品牌与众多消费者建立了深厚的信任关系。品牌的价值在于为消费者提供令人满意和可靠的产品，以及为用户体验带来巨大的改变。
夏图旗下品牌的成功源于其独特的品牌特点。下面是一些夏图旗下品牌的共同特点：
夏图旗下的品牌涵盖了多个领域，包括家电、电子设备、汽车等。以下是一些备受欢迎和信赖的夏图旗下品牌：
夏图旗下的品牌以其卓越品质和无限创新一直为人称道。无论是在家居领域还是科技领域，这些品牌都在推动行业的发展和进步。通过持续地关注用户需求和不断提高产品和服务的质量，夏图旗下品牌将继续成为消费者眼中的可靠选择。
是。
edition是法国精品女装moco的一个系列，该品牌的中文名字为摩珂。摩珂是2010年推出的高级时装系列，自面世以来受到了不少人的喜欢。 edition一直以独具匠心的设计、潮流和经典的结合受到了很多超模和潮人的追捧，这个品牌给热爱时装的人带来一道强劲的混搭风格和锋锐气息。
动漫《夏目友人帐》中拥有高人气的人物，真名斑，是一个高级妖怪，因为夏目在躲避妖怪的时候跑进自己所在的神社中不小心破坏了结界才得以从神社中出来，因为友人帐而与夏目贵志继续相处，起初为了得到友人帐以招财猫的形象天天与夏目贵志在一起，作为他的保镖。最后逐渐成为生活上相依相伴的朋友。经常使用招财猫的形象，在夏目有危险的时候会变回强大的斑。
称呼:猫咪老师（ニャンコ先生 / にゃんこ せんせい / ニャンコ センセイ）
真名：斑（まだら）
声优：井上和彦
爱好：羊羹、七辻（shi）屋豆沙包、拉面
颜色：主要为白色，脸上共有10条短短的红斑。后背和头上分别有橘黄色和灰色的花纹（招财猫形象）
变身后十分巨大，全身为白色，有着像狐狸样的脑袋，额头上有手杖型红斑
特点 ：圆鼓鼓，肥嘟嘟的，（因此常被其他一些认识他与夏目的妖怪戏称为‘猪猫’）有招财猫特有的短尾巴，还有那双搞笑的眼睛，眼角边分别有三道红点。脖子上有招财猫特有的铃铛。
猫咪老师喜欢喝酒，而且胃非常大，非常能吃 。有跟夏目闹脾气而去敲诈夏目的同学请客吃饭而榨干他们钱包的经历。是个典型的馋嘴猫，而且体重和体型日渐增长。喝醉酒之后喜欢胡乱唱歌、平时爱整蛊和欺负弱者，并且有些自大，有时还会因自大出丑…经常因为小事会和夏目吵嘴，但虽然嘴上念叨着是为了保护友人帐，但是在夏目遇到危险的关键时刻却会变回真身保护夏目，以招财猫形态出现时会趴在贵志的肩膀上。因为相处久了便对夏目产生感情，决定陪伴夏目度过一生。与夏目闹脾气后听说有妖怪想伤害夏目继而夺取友人帐，便毅然决然的变回真身与妖怪战斗。遍体鳞伤后嘴硬的说道“我才不管夏目那家伙变成什么样子，反正友人帐没事就好。”（剧情出自第一季第11集‘猫咪徒然帐’）总之许多剧情都能体现出猫咪老师与夏目之间的脉脉温情。
本来拥有着优美的外型的斑，却被封入了一只招财猫中，平时总是用那个摆着奇怪笑容的招财猫外型出现（招财猫的外形是一种容器，所以普通的人类也可以看见）。在妖怪的世界里是高于其他妖怪的存在有强大的妖力。和夏目约定，如果夏目在归还名字的途中被妖怪所杀死他就能得到友人帐。但是每一次夏目差点被妖怪所杀时猫咪老师便会毫不犹豫的变回真身保护夏目。曾对猴面人（想要抢走友人帐以保护东方森林的妖怪）说过“我好歹也是这家伙的保镖，要是你们再次伤害他，那么你们的敌人就不是除妖师，而是我。”
猫咪老师则作为夏目的保镖兼家猫和夏目一起生活，起初对贵志有所反感，但是在以后的剧情中看出与夏目产生了深厚朋友的感情。拥有广泛的“妖怪圈”，很多各级的妖怪都认得它
1、辽朝
辽朝（907年—1125年），是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百一十八年。907年，辽太祖耶律阿保机成为契丹可汗，947年，辽太宗耶律德光率军南下中原，攻占汴京（今河南开封），于汴京登基称帝，改国号“大辽”，1125年被金朝所灭。
2、金朝
金朝（1115年-1234年），金太祖完颜阿骨打（完颜旻）统一女真诸部后起兵反辽。1115年在上京会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）立国，1234年，金在南宋和蒙古南北夹击下覆亡于蔡州。
3、夏朝
夏朝（约前2070~前1600 ）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代，17后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。
4、元朝
元朝（1271年—1368年），是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏。传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年。元朝退出中原后的北元政权一直持续到1402年。
夏仙啤酒-龙岩市
这是龙岩地区非常受欢迎的一个本地品牌，更是永定人最喜爱的啤酒品牌，曾经能在这个啤酒厂上班是件很自豪的事。逢年过节，永定人都要通过厂内的熟人才能买到夏仙啤酒。该品牌隶属于中外合资永定金德啤酒有限公司，前身为始建于1986年的永定啤酒厂。也是一家生产规模较大的啤酒生产企业，公司设计规模为20万吨。 2002年2月，永定啤酒厂进行股份改制，港商出资收购该企业，注册成立“永定金德啤酒有限公司”，正式成为一家外资企业。金德啤酒采用德国的生产工业技术，主要生产金德、夏仙、黑酷黑啤等系列啤酒。
简介
江安夏橙，为农产品地理标志产品。产地范围为四川省宜宾市江安县。
特产特征：夏橙是一种珍贵的甜橙品种，属反季节甜橙，其色泽鲜艳、黄里透红、汁多化渣、酸甜适中，含有丰富的多种维生素和果糖，单果重0.12～0.15公斤，最大的可达0.3公斤，鲜食、加工两宜；每年4月上旬开花，花期一个月；果实挂树越冬，次年4月下旬成熟，具有果实成熟期与花期、幼果期同时并存的特点。每逢春夏之交万亩橙园花果飘香，真是“花的海洋，果的世界”，尉为壮观。
发展历史：位于四川盆地南麓，地处长江上中游河谷地带的江安县，光热水资源丰富。夏橙是江安县的特色产业，种植历史悠久，始于1943年，至今已有66年的种植历史了。由“夏橙之父”西南农业大学教授张文湘先生从美国加尼佛尼亚州引入，由于气候适合而大面积种植，现已成为江安县水果的主要代表品种，从中选育出的“江安夏橙35号”、“无核夏橙”等多个优良新品系，已在生产上广泛使用。江安夏橙不仅是四川省优质果品、农业部优质果品，还是中国国际农业博览会名牌产品。目前，全县夏橙生产面积达7万亩，总产量3万吨，是全国最大的晚熟甜橙——夏橙的重要生产基地，被国家农业部列为甜橙发展的优势区域，其产品远销俄罗斯、香港、广东、上海、成都等地，深受消费者的好评。
产业优势：近年来，江安利用区位优势，大力培育地方特色经济，积极发展以夏橙为主的水果产业。选育多个新品系，引进蜜奈夏橙等一批国内外优良夏橙品种，建成规范化的母本园、采穗圃和苗圃等，保证了江安夏橙的更新换代。积极推广无公害生产技术，保证了果品的食用安全性。同时，着力打造以桐梓镇万亩橙园为代表的生态观光旅游，每年吸引了数以万记的游客前来，拓宽了农民致富的途径。
目前，江安夏橙又迎来了新的发展机遇，国家已将该县区划为优质甜橙发展区域。年育苗能力达50万株的国家级柑桔良种苗木繁育基地已经建成，为该县夏橙下一步发展打下了艰实的基础。计划到2020年全县水果面积达到20万亩，其中以夏橙为主的甜橙15万亩，年产果27万吨，产值3亿元。
东夏（1215——1233）是13世纪时蒲鲜万奴在中国东北建立的一个国家。蒲鲜万奴原为金朝将领，他于贞祐三年即1215年自立为天王，国号大真，年号天泰，金朝在东北的地盘全被其占据，这也标志着金朝进入末期。1216年降于蒙古，1217年再度自立，国号东夏。势力最大时，西北至上京城（今黑龙江省阿城白城子），西南至婆速路（今辽宁省丹东九连城），东南到曷懒路（今朝鲜咸镜北道吉州）与恤品路（今俄罗斯滨海边疆区双城子）。东夏前期政治中心在咸平（今辽宁开原北），复国后移至南京（今吉林图们市城子山）。
汽车行业是一个充满竞争和创新的行业。许多著名的汽车品牌在过去几十年里崛起，并且不断迎来革新。今天，我们将探索一些著名汽车品牌的历史，了解它们从过去到现在的旅程。
奔驰是世界上最受欢迎的高档汽车品牌之一。它的历史可以追溯到1886年，当时卡尔·本茨发明了世界上第一辆汽车。从那时起，奔驰一直是汽车行业的领军者之一。
通过不断的创新和技术进步，奔驰汽车不仅在豪华车市场上拥有卓越的地位，还在安全性和可靠性方面树立了行业标杆。无论是速度还是操控性能，奔驰始终以卓越的质量和工艺闻名于世。
宝马是另一个备受瞩目的汽车品牌，拥有悠久而丰富的历史。它是德国的一家汽车制造商，以出产高性能豪华汽车而闻名。宝马的品牌形象始终注重运动和奢华。
宝马的成功可以追溯到20世纪初，当时公司主要生产飞机引擎。随着时间的推移，宝马开始转向汽车制造，并生产了一系列畅销车型。如今，宝马汽车以其典雅的外观设计和卓越的性能而备受推崇。
大众汽车是德国最大的汽车制造商之一，也是世界上最大的汽车制造商之一。自1937年成立以来，大众汽车一直是大众市场的领导者。
作为一家领先的汽车制造商，大众汽车注重创新和可持续发展。他们致力于生产高品质、环保、安全的汽车。大众汽车的品牌价值在全球范围内得到了广泛的认可。
路虎是一家英国豪华汽车制造商，以生产越野车而闻名于世。它的历史可以追溯到20世纪40年代，当时它的汽车在整个英国广受欢迎。
路虎的汽车以其坚固的外观和卓越的越野性能而闻名。它们设计独特而实用，适用于各种地形。路虎汽车也在豪华和奢侈方面树立了行业标杆。
福特汽车是一家美国汽车制造商，也是全球最大的汽车制造商之一。福特汽车公司成立于1903年，从那时起一直是汽车行业的领导者。
福特汽车以其经济实惠和可靠性而闻名。它的汽车不仅价格合理，而且拥有卓越的燃油经济性。福特的创新和技术进步一直推动着整个行业的发展。
法拉利是一家意大利的超豪华汽车制造商，以生产高性能跑车而闻名。法拉利始终注重技术创新和卓越的工艺。
法拉利的汽车被誉为工程奇迹，每辆汽车都是一个绝对的壮举。它们的设计和动力系统无可匹敌，是速度和精确度的象征。法拉利汽车代表着汽车制造技术的巅峰。
以上是一些著名汽车品牌的历史概述。每个品牌都有自己独特的故事，都在汽车行业中扮演着重要的角色。无论是奔驰的豪华和可靠性，还是宝马的运动和奢华，每个品牌都有自己的品牌价值。
汽车品牌的历史图一直在发展和改变，随着技术的进步，我们可以期待未来汽车行业的更多创新。无论是电动汽车、自动驾驶还是其他新兴技术，汽车品牌将继续推动行业的发展。
有。因为夏氏是一个历史上非常有名的姓氏，有很多名人都姓夏。例如夏侯渊、夏侯惇、夏禾、夏丏尊等等。在中国历史上，夏氏也有非常重要的地位，是中华民族的一部分。而且在世界范围内，也有很多著名的夏氏人物，比如美国著名的政治人物夏威夷议员夏琳达·李·恩，以及诺贝尔生理学或医学奖得主夏洛特·弗兰克尔等。这些名人的存在也证明了夏氏在历史上的重要性。
夏史的确证有一个点往往被忽视了，就是周代的杞国。我们认为，这个承了夏祀的古国就是夏王朝真实存在的一个铁证。
我们有句常说的话，就是“祖宗保佑”，祖先崇拜的历史伴随着我国文字历史的始终，其上源恐怕更加古老。具体源于何时无法确知，但从种种迹象来看，六七千年的历史总是有了。而祖先这个中国人铭刻于心的词汇毫无疑问也是中华文明不绝的重要原因。
我们上文有说，武王伐纣胜利以后做了第一次分封，共分了十五个诸侯国，其中夏人后裔分在了杞国，商人后裔分在宋国。李零先生将西周统治天下的法宝分成三个，分别为存灭继绝、封建亲戚、柔远能迩。这个认识非常有见地。而杞宋两国的分封就体现了周人存灭继绝这个法宝的应用。
古国后裔分封
所谓存灭继绝李零先生引用孔子的话是这样说的“存灭国，继绝世，举逸民”。具体解释如下：
“第一条是保存被灭亡的国家。第二条是不绝其后，务必把亡国之君的后代请出来，嗣续香火，维持原来的祀统，以安抚其族众。第三条是举用前朝的贤臣名士，请他们出来做官，维持行政管理的连续性。政权更迭，这三条最重要。”
这个杞国的开国之君叫东楼公，武王怎么找到的不清楚，不过《国语》上是这样描述的，“有夏虽衰，杞、鄫尤在”。意思是说，夏虽然衰亡了，其后裔杞和缯仍然在。这个“在”自然不是简单存在就可以了，应该是有一定实力的存在。杞鄫两国都是少康一支的直系后裔，分布地望多有歧义，鄫初始之地在南阳地区，杞在今天河南杞县左近也应该无大误。
我们讲述夏桀逃跑路线的时候曾有过分析，夏桀走的是方城夏道进南阳盆地，后被商汤追上放逐至南巢。如果我们换个思路，从郑洛地区沿着颍河南下去南巢应该更加方便些，夏桀选择去南阳的鄫国，可以从一个侧面反映鄫国的实力，或许是夏桀最后的希望吧。鄫在周代似乎依然存在，考古所见的曾候也被有些学者认为是古鄫国的延续。那么为何杞国承了夏祀，而不是鄫国呢？
我们不妨从几个视角进行下分析。从文献上来看，夏后氏在商人的打击之下基本上四散了，而文献上也很明确，商汤“散亡夏之佐”，但留下了杞承夏的祭祀。以杞所在地望来看，虽为夏的亲族(少康直系)，但由于其长期处于夏商夷的交界地带，与商的关系应该很紧密。南阳的古鄫国助桀逃亡的行为其后果是应该被商汤灭国了。至于后来随一代考古所见的曾国，实为周人姬姓封国，用来控制随枣走廊这条交通要道。
不仅文献上杞在商代就存在的记载很多，甲骨文上也多次出现了杞这个国家，武丁、祖庚、祖甲、帝乙、帝辛各个时期均有，说明杞并非寂寂无名，据学者对甲骨文分析所得地望与周始封杞国地望也相合。
我们再看下考古，杞县附近有著名的牛角岗遗址，属二里头文化的东缘，这个遗址很特殊，学界多认为其为先商的下七垣文化和东夷的岳石文化与夏的二里头文化交界之地。我们无法证实这就是古杞国的所在，但夏商与杞的关系来看，古杞国位于这个区域应该不是空穴来风。时间与空间的吻合，加上文献与甲骨文的辅助，杞国的真实存在应该没什么疑问了。
既然如此，承夏祀的杞国属于夏后氏的姒姓方国当无疑问。武王的分封说明在武王的时代，夏朝的很多记忆仍然很清晰。所以武王求有夏之居的愿望也毫无疑问是真实历史的反映。
为何周人孜孜不忘要求有夏之居呢，我们上文有过部分分析，源于周人要树立自己世界观的需要，让周代商更加合法化，更符合天命所归。但仅仅这个原因吗，显然不是。
那么是什么让雄才大略的周武王夜不能寐的呢？“古之王者，择天下之中而立国”，此为其因当无疑问吧。
天下这个概念的形成学者多认为是西周时期，其依据主要源于甲骨文中天的概念与周人天的概念略有不同。不过有个问题是，天下概念晚出不代表求中的观念也晚出，事实上周人常有“土中”这样的称谓，“王来绍上帝，自服于土中”。
而这个土中其实就是来自商人对天下的概念，卜辞中分别有东南西北四“土”以及中土商这样的表述。是商人对其疆域的阐释。周人也照搬了过来，并根据其对“天”这个词的重新阐释，在四土之外有了天下的概念，所谓“普天之下莫非王土”由此而来。
四土这个概念是不是商人首创，我们不得而知，但从文献来看，四方构成的这个国家的概念在尧舜之时已经存在了。且不谈尧的十二州和禹的九州，看下《尧典》所述舜巡视区域也可窥得一斑，“东至泰山，南至霍山，西至太华，北至恒山，以为四岳，四方之中，诸侯之来，并会岳下”，如下图所示，毫无疑问，河洛这个区域在周人眼中正是四土之中，也是周武王心中的有夏之居以及“天室”所在。当然，后来周人口中的四土比这个要大，尤其北方区域
类似有关描述文献上多处存在，古代文献相关引用互证之处也随处可见，学者据此研究颇丰，我们这里不做过多罗列了，如果强行将夏剥离，认为其为造假，不仅有关禹的记载也需要剥离，尧舜等上古圣王的有关记载也自然难逃厄运。先秦文献恐怕彻底失去了存在的意义。
综上所述，甲骨文、文献、考古三重证据证明了杞这个古国的存在，杞为夏裔也不存在什么问题。进而夏这个商之前存在的王朝应该是完全可以确认的了。而从武王求有夏之居的迫切需要来看，有夏之居位于天下之中的河洛地区当无疑问。
